据翻译名义集卷十五所举,第八阿赖耶识能含藏一切善恶种子,具有下列四分之义,即:(一)相分,相,即形相。相分有三种:(1)境相名相,谓第八识能与六识相缘而为境界。(2)相状名相,谓世间有为之法皆有相状,均为第八识所变现。(3)义相名相,谓能诠教下所诠义理之相,亦皆为第八识所变现。
(二)见分,见,即照了之义。见分有五种,即:证见名见、照烛名见、能缘名见、念解名见、推度名见。
(三)自证分,自证,即自证所具之法。谓第八识能持见分、相分,而能亲证自见分缘于相分之不谬。
(四)证自证分,证,即能证之体;自证,即所具之法。谓第八识能持自证分、见分、相分为其本体,而亲证自证分缘于见分之不谬。(参阅‘四分’1663、‘阿赖耶识’3676)
[丁福保佛学大词典]
什么是赖耶四分?
无尽灯
发布于 2024-03-31
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