无所有处是什么意思

无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读(
【法相辞典】【无所有处】 p1063瑜伽三十三卷十三页云:复次从识无边处,求上进时,离其识外,更求余境,都无所得。谓诸所有,或色非色相应境性。彼求境界,无所得时,超过近分及以根本识无边处;发起都无余境胜解。此则名为于无所有,假想胜解。即于如是假想胜解,多修习故;便能超过无所有处一切近分,乃至加行究竟作意,入彼根本加行究竟果作意定。是故说言:超过一切识无边处,无少所有无所有处具足安住。二解法蕴足论七卷一页云:复有苾刍,超一切种识无边处,入无所有无所有处具足住。是名无所有处。超一切识无边处者:谓彼尔时,于识无边处想,超越,等超越故;名超一切种识无边处。入无所有无所有处具足住者:云何无所有处定加行?修何加行,入无所有处定?谓于此定初修业者,先应思惟识无边处为麁苦障,次应思惟无所有处为静妙离。余广说如空无边处。三解大毗婆沙论八十四卷四页云:云何无所有处?如契经说:超一切识无边处,入无所有无所有处具足住。是名无所有处。问:此何故名无所有处?答:此中无我无我所故。问:一切地中,无我我所;何独此名无所有处?答:无有余地,能令我执及我所执,羸劣穿薄,势力减少,如此地者;故此独名无所有处。复次此地无有真实常恒不变易法,损伏常见,胜诸余地;故此独名无所有处。复次此地无有所趣所归,屋舍室宅,能为救护,摧伏憍慢懈怠放逸,胜诸余地,故此独名无所有处。复次此地中无无边行相。初舍彼相,故此独名无所有处。尊者世友,作如是说:于此定中,无能所摄行相转故。如说:非我有处,有时,有所属物;亦无处,时、物属我者。故此独名无所有处。具足住者:谓得获成就无所有处善四蕴。于得获成就,说具足住声。是故说名无所有处。问:佛何故说无所有处,独名舍耶?答:舍谓圣道。能尽舍故。有圣道地,此最为后;故于此地独立舍名。尊者世友,作如是说:此地近舍假想胜解无边行相麁观解故;独立舍名。大德说曰:此地弃舍作意功用无边行相心心所法,无功用住故独名舍。四解品类足论七卷四页云:无所有处云何?此有二种。一定,二生。此中所有受想行识,是名无所有处。