无懮王作地狱处是什么意思

无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读(
【法相辞典】【无懮王作地狱处】 p1083西域记八卷二页云:王故宫北有石柱,高数十尺。是无忧王作地狱处。释迦如来涅槃之后,第一百年,有阿输迦(唐言无忧。旧曰阿育王。讹也)王者、频毗婆罗(唐言影坚。旧曰频婆娑罗。讹也)王之曾孙也。自王舍城,迁都波咤厘。筑外郭,周于故城。年代浸远,唯余故基、伽蓝、天祠、及窣堵波。余址数百,存者二三。唯故宫北临殑伽河,小城中有千余家。初无忧王嗣位之后,举措苛暴。乃立地狱,作害生灵。周垣峻峙,隅楼特起。猛焰洪炉、铦锋利刃,备诸苦具,拟像幽涂。招募凶人,立为狱主。初以国中犯法罪人,不校轻重,总入涂炭。后以行经狱次,擒以诛戮。至者皆死。遂灭口焉。时有沙门、初入法众;巡里乞食,遇至狱门。狱吏凶人,擒欲残害。沙门惶怖,请得礼忏。俄见一人,缚来入狱。斩截手足,磔裂形骸。俯仰之间,支体糜散。沙门见已;深增悲悼。成无常观,证无学果。狱卒曰:可以死矣。沙门即证圣果;心夷生死。虽入镬汤;若在清池。有大莲花而为之座。狱主惊骇,驰使白王。王遂躬观,深赞灵佑。狱主曰:大王当死。王曰:云何?对曰:王先垂命,令监刑狱。凡至狱垣,皆从杀害。不云王入而独免死。王曰:法已一定;理无再变。我先垂令,岂除汝身。汝久滥生,我之咎也。即命狱卒,投之洪炉。狱主既死;王乃得出。于是颓墙堙堑,废狱宽刑。

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