佛教里现量违宗难是什么意思?

无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读(
【唯识名词白话辞典】【现量违宗难】这是唯识九难的第六难。外人问:色、声、香、味、触五境,分明是五识现证,现量所得,怎可以说是没有外境呢?论主答:现量证境时,不会执为是外面的境界,后来由于意识的虚妄分别,才妄生外想,执以为实。因为现量境是五识所变的相分,它是识所变现,所以说为有。意识所执外法为心外实色,那是妄计情有,所以说他是无。又,色等五境,本来不是色好像是色,不是外好像是外。好像梦中所缘的境界,怎可执著为外面的实色呢?见《成唯识论》卷十,参阅‘唯识九难’条。

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