第三静虑定建立是什么意思

无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读(
【法相辞典】【第三静虑定建立】 p0969显扬二巻六页云:又如经说:由离喜故,住舍念正知,及乐身正受;圣者宣说,成就舍念乐住,第三静虑具足住。离喜者:谓或缘离第二静虑欲增上教法,或缘彼教授,为境界已;见第二静虑喜相过失。住舍者:谓于已生喜想、及作意,不忍可故;有厌离故;不染污住。心平等、心正直、心无转动、而安住性。念者:谓于已观察喜不行相中,不忘明了;令喜决定不复现行。正知者:谓或时失念、喜复现行;于现行喜相,分别正知。乐者:谓已转依者、离喜离勇,安适受受所摄。身者:谓已转依者、若转识、若阿赖耶识、心性无别,总名为身。正受者:谓已转依者、能摄受身、令身怡悦,总集说为乐身正受。此处乐受、深极寂静、最胜微妙,上下所无。圣者:谓佛及佛弟子。宣说者:谓显示施设。成就舍念乐住者:谓此地已上无妙乐故;下地亦无如是胜乐、及无舍念以为对治。第三静虑者:谓离喜已,舍念正知,乐所依止,依于转依,心住一境性。余如前说。

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