什么是宝鬘喻经
无尽灯
发布于 2024-03-31
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【佛光大辞典】梵名 Ratnamālāvadāna,意谓以宝妆饰之譬喻。亦有题作 Ratnāvadānamālā, Ratnāvadānatatva 等数种写本。此经为譬喻(梵 Avadāna)文学之一,系叙述佛弟子因前生之善业,于来生得相应证果之因缘。 于数种梵文原典中,Ratnāvadānamālā 收录十二缘,即:(一)窳惰子难陀见佛缘(梵 Kau?īdyavīryotsāhanāvadāna),(二)法护王请佛洗浴缘(梵 Snātāvadāna),(三)女人以金轮掷佛缘(梵 Cakrāvadāna),(四)恶见不施水堕饿鬼缘(梵 Pretikāvadāna),(五)采华供养佛得生天缘(梵 ?ālapuspāvadāna),(六)佛说嗟袜曩法天子受三归依获免恶道经(梵 Sūkaryāvadāna),(七)有大威德缘(梵 Vapusmatkumārāvadāna),(八)问答缘(梵 Pra?nottarāvadāna),(九)白净比丘尼衣里身生缘(梵 ?uklāvadāna),(十)宝手比丘缘(梵 Hiranyapānyāvadāva),(十一)兀手比丘缘(梵 Hastakāvadāna),(十二)五百商客入海采宝缘(梵 Sārthavāhāvadāna)。另一梵本 Ratnāvadānatatva 则收录二十三缘。 本经由梵文偈颂组成,系尊者优婆鞠多(梵 Upagupta)为令阿育王修善业以得利益与功德而说种种偈。内容多取材自撰集百缘经及杂宝藏经,广为弘传大乘义。故全篇以宣扬大乘佛教为前题,特别强调恭敬三宝,劝修十波罗蜜,以得功德、庆福,乃至往生佛国土。 关于本经成立之年代,有诸异说。由其思想方面而言,为相当进步之大乘思想;由语言、文体等方面而言,与富兰那文学十分类似。故荷兰学者史拜尔(Speyer, Jacob Samuel; 1854~1913)推定本经约成立于西元四百年至一千年间。奥地利学者温特尔尼兹(Winternitz, Moriz; 1863~1937)与日本学者高畠宽我等,则认为本经成立于西元六世纪以后。 一九五四年。高畠宽我合并 Ratnāvadānamālā 与 Ratnāvadānatatva 为 Ratnamālāvadāna,出版校订本。[J. Speyer: Avadāna?ataka; M. Winternitz: Geschichte der indischen Literatur、印度学佛教学研究三の二(高畠宽我)] p6768
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