什么是蒋中正?

无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读(
(1887~1975)浙江奉化人。字介石。 国父逝世后, 蒋公秉其遗教,领导全国军民革命、北伐、抗战、戡乱,不特为中华民国之救星,亦为安定亚洲及世界和平之柱石。历任黄埔军校校长、国民革命军总司令、国民政府主席兼行政院院长、军事委员会委员长、中国国民党总裁、中华民国第一至五任总统。 蒋公虽因夫人而受洗为基督徒,然一生崇敬三宝,深究佛法,与太虚大师相契甚深。民国甫立,内忧外患,革命风潮弥漫全国,庙产兴学、驱逐僧尼、掠夺寺产、反宗教运动等毁佛事件迭起,佛教处此狂风暴雨中,能安然度过,固赖卫教人士之奔走,而 蒋公之德力维护,实为最大之因素。而其维护佛教之德意,实导源于王太夫人之启迪。 蒋公于‘王太夫人事略’中谓:‘先妣长斋礼佛二十余年,其所信仰,老而弥笃,人尝谓先妣清素坚贞之操,险难不足累其心者,盖得力于释氏为多。先妣于楞严、维摩、金刚、观音诸经,皆能背诵、注释,尤复深明宗派。中正回里时,先妣必为之谆谆讲解,教授精详。’

 综 蒋公毕生对佛教之贡献有三:(一)护法敬僧:(1)民国十七年(1928)下野回奉化故里,邀太虚大师游四明山雪窦寺,长谈竟日,太虚大师并为说‘心经大意’。未久,大师赴欧美弘法, 蒋公予以资助。(2)民国十六、七年佛教面临浩劫,庙产兴学震惊全国,王一亭居士面请 蒋公维护。 蒋公谓:‘一、真正依佛教行持的僧徒,可以保存。二、藉教育以造就有知识的僧徒,可以保存。三、寺院须清净庄严,不可以使非僧非俗的人住持,且对于社会要办有益的事业,可以保存。’(3)中国佛教会之组织章程,亦由太虚大师、王一亭居士联名致书,王一亭亲谒 蒋公,始获内政部批准。(4)民国三十二年,行政院批准内政部修改之‘寺庙兴办公益慈善事业实施办法’,侵损佛教,太虚大师上书, 蒋公饬令停止实施。(二)资助弘化:十七年,太虚大师弘法欧美各地,筹组成立世界佛学院, 蒋公资助十万元。(三)敦聘太虚大师为雪窦寺住持。 [丁福保佛学大词典]

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