华严宗‘古十玄门’之一。华严宗以十玄门阐释法界缘起之深义,至相大师智俨所立者为古十玄,贤首大师法藏所立者为新十玄。诸藏纯杂具德门,谓以一切法举成一法,谓之纯;于一法中具足一切法,谓之杂;纯杂不相妨碍,谓之具德。如以‘施’(六度之一)为例,一切万行皆含摄于‘施’之门,此谓之纯;而此‘施’之一门具足诸度等一切万行,此谓之杂;然纯杂互不妨碍,施门与万行皆可并存融通,则谓之具德。
于新十玄中,贤首改此门为广狭自在无碍门。其原因,据华严经随疏演义钞卷十载(大三六·七五中):‘广狭自在门,同法界观中广容普遍之义,而名小异。此门贤首新立,以替至相十玄诸藏纯杂具德门,意云一行为纯,万行为杂等,即事事无碍义;若一理为纯,万行为杂,即事理无碍,恐滥事理无碍,所以改之。’[华严五教章卷四、华严经探玄记卷一](参阅‘十玄门’416)
[丁福保佛学大词典]
什么是诸藏纯杂具德门?
无尽灯
发布于 2024-03-31
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