什么是德清?

无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读(
(1546~1623)明代僧。金陵全椒(安徽)人,俗姓蔡。字澄印,号憨山。年十一即怀出家之志,翌年投报恩寺西林永宁诵习经教,兼修儒学,博通内外黄老之学。十九岁往谒栖霞山云谷法会,读中峰广录,乃决志参禅。遂返报恩寺落发,从无极明信受具足戒,听华严玄谈。因慕清凉澄观之为人,乃自字澄印。嘉靖四十四年(1565 )再参法会,得授念佛公案。隆庆五年(1571)以后游历诸方,留连京城诸讲肆,又参谒遍融、笑岩二师。万历元年(1573)游五台山,见憨山奇秀,乃取之为号。九年,与福登同请京中大德五百众于五台山修无遮会,太后并遣使为皇储祈福。后住东海牢山(山东崂山),声望甚高。

 万历十四年,神宗以大藏经十五部颁于天下名山,太后特赐牢山一部,并建海印寺,请师住持。二十三年,以私修庙宇之罪被诬入狱,流放雷州(广东)。二十八年,依南韶道祝之请,止住曹溪,翌年重开祖庭,选僧受戒,立义学,养沙弥,设立库司清规,大振祖风。四十二年,太后崩殂,恩诏许还僧服,历游名山胜迹,说法弘化。四十四年,在庐山五乳峰创建法云禅寺,仿慧远之法,专心修持净业。天启二年(1622 ),复应韶阳太守张公之请,再入曹溪。三年十月示寂,世寿七十八。谥号‘弘觉禅师’。后人为师立塔于南华寺天子岗。世称憨山大师。与袾宏、真可、智旭并称明末四大高僧。



 其思想融合禅与华严,倡导禅净无别、三教归一之说。弟子有福善、通炯等。著述甚多,有华严纲要八十卷、楞严经通议十卷、法华经通义七卷、起信论直解、圆觉经直解、肇论略注各二卷、唯识论解、净土会语、中庸直指、春秋左氏心法、老子道德经注、观老庄影响论等,另有门人汇编之憨山梦游集五十五卷、憨山语录二十卷。[净土圣贤录卷五、高僧摘要卷三、正源略集卷八、续稽古略卷三、续灯存稿卷十二] [丁福保佛学大词典]

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