什么是数论学派
无尽灯
发布于 2024-04-01
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【佛光大辞典】数论，梵语 Sājkhya，音译为僧佉，又作僧企耶；意译又作数术、制数论。数论学派为印度六派哲学中成立最早者。相传初祖为迦毗罗仙人（梵 Kapila）。此派以分别智慧而计度诸法，并以此数为基础，从而立名论说，故称数论派。其早期学说主张精神、物质二者统一为“最高我”，即采取有神论与一元论之立场（见叙事诗），至晚期则否认最高我，成为无神论之二元论。神我为纯粹意识，不具作用，仅观照自性而已。自性依序开展为觉（梵 buddhi）、我慢（梵 ahajkāra）、五大、十六变异。此一原理与神我、自性合称二十五谛。所谓自性（梵 prakrti），即可供开展之唯一因子，其构成之要素有纯质（梵 sattva）、激质（梵 rajas）、翳质（梵 tamas）等三德；神我即由开展后所产生之物质结果中脱离出来，独自存在，其时即称为解脱。此宗派最古之经典为四五世纪顷伊湿伐罗讫哩史拏（梵 ī?varakrsna，自在黑）之僧佉颂（梵 Sājkhya-kārikā）。其注释书有金七十论、高达帕达（梵 Gaudapāda）与摩达罗（梵 Māthara）之注释书等，均问世于六世纪左右。其后复有僧佉经（梵 Sājkhya-sūtra），亦为此派重要论书之一。于诸外道中，数论派乃最有力之学派；佛典中有甚多破斥此派学说之记载。今于印度之瓦拉那西附近，成为独立学派而存在。［北本大般涅槃经卷十六、卷三十九、大智度论卷七十、瑜伽师地论卷六、成实论卷三、外道小乘涅槃论、外道小乘四宗论、金七十论卷下、大乘义章卷六、大乘法苑义林章卷一本、外道哲学、印度六派哲学］ p6093