邪见不缘虚空及非择灭是什么意思

无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读(
【法相辞典】【邪见不缘虚空及非择灭】 p0674 大毗婆沙论九卷四页云:问:何故邪见不缘虚空及非择灭?答:若法、是蕴,是蕴因,是蕴灭,是蕴对治;邪见则缘。虚空、非择灭,非蕴,非蕴因,非蕴灭,非蕴对治;故彼不缘。复次若法、是苦,是苦因,是苦灭,是苦对治;邪见则缘。虚空、非择灭,非苦,非苦因,非苦灭,非苦对治;故彼不缘。如苦、苦因等,应知病、痈、箭、恼、重担、及彼因等、亦尔。复次若法、是杂染清净事;邪见则缘。虚空、非择灭、非杂染清净事;故彼不缘。复次若法、是无漏正见所缘;邪见则缘。虚空、非择灭、非无漏正见所缘;故彼不缘。如无漏正见,对治邪见;应知无漏智明、决定信等、对非智等、亦尔。复次若法、如此岸彼岸、中流船筏;邪见则缘。虚空、非择灭、非如此岸彼岸中流船筏;故彼不缘。复次若法、有因果义;邪见则缘。虚空、非择灭、无因果义;故彼不缘。复次若法、是欣厌事;邪见则缘。虚空、非择灭、非欣厌事;故彼不缘。复次若法、能为损益;邪见则缘。虚空、非择灭、不能损益;故彼不缘。问:拨无虚空非择灭者,为缘何法?答:即缘虚空非择灭名。所以者何?拨无彼者、无深重心,如谤杂染清净事故。

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