住定极久不能过七昼夜是什么意思
无尽灯
发布于 2024-04-01
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【法相辞典】【住定极久不能过七昼夜】 p0664 大毗婆沙论一百五十三卷七页云：问：住灭尽定，得经几时？答：欲界有情，诸根大种，由段食住。若久在定；即在定时，身虽无损；后出定时，身便散坏。故住此定，但应少时。极久不得过七昼夜。段食尽故。云何知然？曾闻于一僧伽蓝中，有一苾刍，得灭尽定。食时将至，着衣持钵，诣食堂中。是日打揵椎少晚。彼苾刍以精勤故，便作是念：我何为空过此时，不修于善。遂不观后际，即立誓愿，入于灭定。乃至打揵椎当出。时、彼僧伽蓝，有难事起。诸苾刍等，散往他处。经于三月，难事方解。苾刍还集僧伽蓝中，才打揵椎，彼苾刍从定而出，即便命终。复有一苾刍，得灭尽定，而常乞食。于日初分，着衣持钵，方欲诣村。遇天大雨，恐坏衣色，少时停住。即作是念：我何为空过此时，不修于善。遂不观后际，即立誓愿，入于灭定，乃至雨止当出。有说：尔时雨经半月，有说一月，其雨方止。彼从定出，即便命终。由此故知生于欲界，若久在定；即在定时，身虽无损；后出定时，身便散坏。故住此定，但应少时。极久不得过七昼夜。色界有情，诸根大种，不由段食之所任持；故住此定，或经半劫，或经一劫，或复过此。
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