古印度早期佛教艺术是什么意思?

无尽灯 发布于 2024-03-27 阅读(
古印度孔雀王朝阿育王时代(西元前三世纪至西元前后)之佛教艺术。今日残存之遗迹有阿育王之摩崖石刻及石柱之雕刻等。当时所立石柱现存十处,其中以藏于鹿野苑博物馆之狮子柱头为最著名,柱头高七尺,上部雕四只狮子,狮下为一鼓,鼓边有浮雕之狮、马、象、牛四兽,神态生动,琢磨光滑,居世界艺术史上重要地位。

 当时并建有许多石塔以藏佛舍利,塔外围以雕有浮雕之石栏,今存者以北印度山琦(Sa^nchi^)大塔较完整,包括三座塔及祠堂、僧院等,各塔门均刻有佛本生及佛传故事;菩提伽耶(梵Buddhagaya^ )大塔近代已重建,但外绕之石栏仍为古代雕刻之旧物;另一大塔在巴赫特(Bha^rhut),除东部塔门外,已残毁,其残余石栏今藏于加尔各答之印度博物馆。熏迦王朝(梵S/un%ga ,187B.C.~75B.C.)时,更将早期巴雅、贝德萨、巴赫特、山琦等地之佛教艺术推展至更高境界,主要表现于塔、寺及窟殿中。由于当时佛教徒认为佛陀乃超人化者,无法具体表现其容貌,故凡代表佛者,均无具体形象,而以塔、菩提树、佛座、法轮、佛足迹、佛发及其他如佛钵、佛衣、三宝标志等图像象征之,如以象、莲花象征佛诞生,马象征

出家,佛座象征降魔,菩提树象征成道,法轮象征说法,塔婆象征涅槃等,而形成此一时期佛教艺术之特色。 [佛学大词典]

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