二缚之一。缚,为烦恼之异名,以其能系缚人,令人不得自在之故。(一)为‘相应缚’之对称。诸烦恼系缚心、心所法,及所缘之境,可大别为相应缚与所缘缚两类。其中,相应缚谓诸烦恼系缚与之同时相应之心,心所法,令于所缘之境不得自在;所缘缚则谓烦恼缘境之时,必有炽毒之势力系缚此所缘之境,令不得自在。又于所缘缚中,复有同部同品、同部异品、异部同品、异部异品等四种之别。如欲界苦谛下之十随眠一一互缚,成同部之所缘缚;集谛下遍行之惑缚苦谛下之法,成异部之所缘缚;又修道之烦恼缚善、无记等五蕴。[大毗婆沙论卷八十六、俱舍论光记卷一、俱舍论宝疏卷一、唯识论了义灯卷五本]
(二)为‘能缘缚’之对称。所缘之境为能缘之心所缚,称为能缘缚;反之,能缘之心为所缘之境所拘碍,则称为所缘缚。(参阅‘所缘’3250、‘所缘有对’3250)
[佛学大词典]
所缘缚是什么意思?
无尽灯
发布于 2024-04-01
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