自他等作苦乐见是什么意思

无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读(
【法相辞典】【自他等作苦乐见】 p0602大毗婆沙论一百九十九卷二页云:诸有此见,自作苦乐,他作苦乐,自他作苦乐。此非因计因戒禁取;见苦所断。诸有此见,所受苦乐,非自作,非他作,无因而生。此谤因邪见;见集所断。此非因计因戒禁取,及谤因邪见者:显彼自性。见苦及见集所断者:显彼对治。广说如前。彼等起云何?谓无衣迦叶波因缘,此是见等起。彼无衣迦叶波,昔在家时,曾为商主,数入海采宝。最初入时,逢诸海难,辛苦得出。便作是念:此难苦者,是我自作。坐入海时,不洗浴故。彼于第二入时,便自洗浴。既入海已;遇难如前。辛苦得还,复作是念:此难苦者,是他所作。坐入海时,不祠天故。彼于第三入时,便自洗浴,及亦祠天。既至海中,如前遇难。因而得免,便作是念:如是艰苦,自作他作。坐入海时,洗浴祠天,不殷重故。彼于最后,便极殷重洗浴祠天。然后入海。入已,遇难;亦复如前。仅得回还,便作是念:此所遭苦,不由自他。但无因得。彼由此故;便见居家摄受过失,即往无衣外道法中出家。后于王舍城见佛,便问苦由谁作。尔时世尊以四记论法而调伏之。广说如无衣迦叶波经。故彼因缘,此是见等起。

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