如是我闻是什么意思

无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读(
【法相辞典】【如是我闻】 p0576佛地经论一卷二页云:论曰:如是我闻者:谓总显已闻。传佛教者,言如是事、我昔曾闻。如是总言,依四义转。一、依譬喩,二、依教诲,三、依问答,四、依许可。依譬喩者:如有说言:如是富贵、如毗沙门。依教诲者:如有说言:汝当如是读诵经论。依问答者:如有说言:如是我闻如是宣说。依许可者:如有说言:我当为汝如是而思,如是而作,如是而说。或许可言:是事如是。有义:此中唯依许可。谓结集时,诸菩萨众咸共请言:如汝所闻,当如是说。传法菩萨,便许彼言:如是当说,如我所闻。又如是言,信可审定。谓如是法!我昔曾闻。此事如是。齐此当说,定无有异。有义,此中亦依问答。谓有问言:汝当所说昔定闻耶?故此答言:如是我闻。有义:此中道依四种。依譬喩者:谓当所说如是文句、如我昔闻。依教诲者:谓告时众:如是当听我昔所闻。余如前说。我谓诸蕴世俗假者。闻、谓耳根发识听受。废别就总,故说我闻。有义:如来慈悲本愿增上缘力,闻者识上,文义相生。此文义相,虽亲依自善根力起;而就强缘,名为佛说。由耳根力,自心变现;故名我闻。有义:闻者善根本愿增上缘力,如来识上,文义相生。此文义相,是佛利他善根所起,名为佛说。闻者识心,虽不取得;然似彼相,分明显现,故名我闻。应知说此如是我闻,意避增减异分过失。谓如是法,我从佛闻;非他展转。显示闻者,有所堪能,诸有所闻,皆离增减异分过失。非如愚夫无所堪能,诸所有闻,或不能离增减异分。结集法时,传佛教者,依如来教,初说此言。为令众生恭敬信受,言如是法,我从佛闻。文义决定,无所增减。是故闻者,应正闻已,如理思惟,当勤修学。

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