四陀罗尼是什么意思?

无尽灯 发布于 2024-03-27 阅读(
菩萨地持经卷八、瑜伽师地论卷四十五等,将陀罗尼分为法、义、咒术、忍等四种,称为四陀罗尼。又作四种总持、四总持、四持。依大乘义章卷十一之解释:(一)法陀罗尼,又作闻陀罗尼、法总持。谓对佛之教法闻持而不忘。(二)义陀罗尼,又作义总持。谓对于诸法无量之义趣总持不忘。(三)咒术陀罗尼,又作咒总持。谓菩萨能依禅定力起咒术为众生除患。(四)忍陀罗尼,又作忍总持。谓安住于法之实相而忍持不失。

 四陀罗尼之修得方法不同,分别为:(一)法陀罗尼,可由先世之业因缘、现在之神咒力、药力、现在之修习力、禅定、以实慧深入法界陀罗尼门等六种方法而修得。(二)义陀罗尼,亦有六法,与法陀罗尼之六法大同小异。(三)咒术陀罗尼,可由现在之修习力、禅定、以实智深入法界咒术法门等三种方法而修得。(四)忍陀罗尼,可由先世之久习力、现在之修习力等二种方法修得。

 其次,就闻、思、修、证而言:(一)法陀罗尼,为闻慧所摄。(二)义陀罗尼,为思慧所摄。(三)咒术陀罗尼,依禅定力而起,摄末从本,为修慧所摄。(四)忍陀罗尼,证心住理,为证所摄。

 就修行阶位而言,前三者系经初僧祇劫,若入净心地得成就,即必定不动、最胜最妙,其间之所得,或因愿力,或因禅定力而不定不住。忍陀罗尼之成就在于初地以上而起于解行。[华严五十要问答卷下](参阅‘陀罗尼’3607) [佛学大词典]