外道所执总有四种是什么意思

无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读(
【法相辞典】【外道所执总有四种】 p0493成唯识论一卷十一页云:然诸外道,品类虽多;所执有法、不过四种。一、执有法与有等性,其体定一。如数论等。彼执非理。所以者何?勿一切法、即有性故;皆如有性,体无差别。便违三德我等体异;亦违世间诸法差别。又若色等,即色等性;色等应无青黄等异。二、执有法与有等性,其体定异。如胜论等。彼执非理。所以者何?勿一切法、非有情故;如已灭无,体不可得。便违实等自体非无,亦违世间现见有物。又若色等,非色等性,应如声等非眼等境。三、执有法与有等性,亦一亦异。如无惭等。彼执非理。所以者何?一异同前一异过故。二相相违,体应别故。一异体同,俱不成故。勿一切法,皆同一体。或应一异,是假非实,而执为实;理定不成。四、执有法与有等性,非一非异。如邪命等。彼执非理。所以者何?非一异执,同异一故。非一异言,为遮为表。若唯是表;应不双非。若但是遮;应无所执。亦遮亦表,应互相违。非表非遮,应成戏论。又非一异,违世共知有一异物;亦违自宗色等有法决定实有。是故彼言唯矫避过。诸有智者,勿谬许之。