四无量不断结是什么意思

无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读(
【法相辞典】【四无量不断结】 p0456大毗婆沙论一百六十二卷二页云:慈断何系结?答:无。悲、喜、舍、断何系结?答:无。问:何故四无量,不断烦恼?答:行相异故。谓十九行相,能断烦恼。无量非彼行相。四行相,是无量。断烦恼,不以此行相故。复次无量是胜解作意。唯真实作意,能断烦恼。复次无量是增益作意。唯不增益作意,能断烦恼。复次无量唯缘现在。要缘三世,或无为道,能断烦恼。复次无量缘有情。要法想能断烦恼。复次无量缘一分境。非缘一分境道,能断烦恼。复次无间道能断烦恼。无量是解脱道时得故。问:若无量不能断烦恼者;经说云何通?如说:慈,若习,若修,若多修习;则能断瞋。悲,若习,若修,若多修习,则能断害。喜、若习,若修,若多修习;能断不乐。舍、若习,若修,若多修习;能断贪恚。答:断,有二种。一、暂时断。二、究竟断。契经说暂时断。此阿毗达磨遮究竟断。如是则二说善通。如暂时断,究竟断;如是有余断,无余断,有影断,无影断,有随缚断,无随缚断,摧枝叶断,拔根本断,制伏缠断,害随眠断,应知亦尔。

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