(一)梵语catva^ra a^rya-vam!s/a^h!,巴利语catta^ro ariya-vam!sa^ 。四种能生众圣之种子指衣服喜足圣种(巴itari^tara-ci^vara-santut!t!hiya^ van!n!a-va^di^ )、饮食喜足圣种(巴itari^tara-pin!d!a-pa^ta-santut!t!hiya^ van!n!a-va^di^ )、卧具喜足圣种(巴itari^tara-sena^sana-santut!t!hiya^ van!n!a-va^di^ )、乐断乐修圣种(巴bha^vana^ra^mo hoti bha^vana^rato paha^na^ra^mo hoti paha^na^rato van!n!a-va^di^ )。前三者为随得食、衣、住之喜悦而满足,均令人知足少欲,后一种则言断烦恼、修圣道之欣悦,从而引生圣果,故称为圣种。[中阿含卷二十一说处经、集异门足论卷六、大毗婆沙论卷一八一、俱舍论卷二十二]
(二)即四依法(梵catva^ro nis/raya^h! ,巴catta^ro nissaya^ )。系比丘所应依用之四种行法。又称四贤圣族。为与法四依、人四依区别,故特称行四依。以四依法能生圣道,为圣道之种子,故称四圣种。即着粪扫衣(梵pam!suku^la )、常行乞食(梵pin!d!a-pa^ta )、依树下坐(梵vr!ks!a -mu^la )、服陈弃药(梵pu^timuktabhais!ajya )四者。
据大乘义章卷十一所载,佛陀宣说此四法之原因:(一)为破除比丘对饮食所生起之恶欲,故说常行乞食。(二)为破除比丘对衣服所生起之恶欲,故说着粪扫衣。(三)为破除比丘对房舍卧具等所生起之恶欲,故说依树下坐。(四)为破除比丘对医药所生起之恶欲,故说服陈弃药。[四分律卷三十五、卷四十八、四分律删补随机羯磨卷上、四分律行事钞资持记卷上一、翻译名义大集](参阅‘四依’1702、‘行四依’2552)
[佛学大词典]
四圣种是什么意思?
无尽灯
发布于 2024-03-27
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