(一)梵语parin!a^ma。从甲物产生乙物，称为变。一般称变作、变化、变现。唯识宗认为，一切现象之存在均由识所生、由识所现，称为唯识所变。据成唯识论述记卷三本载，变有生变与缘变两种。即：(一)生变，即因能变（梵hetu -parin!a^ma ），为转变之意。即第八阿赖耶识中的等流、异熟二因之习气，能转变生出诸法。(二) 缘变，即果能变（梵phala -parin!a^ma ）为变现之意。即由第八识中等流、异熟等两种习气变现出诸识，再由八识之自体（能变）变现出见、相（所变）二分，缘变即指其中之相分（影像），如眼等诸识能变现色等之相分。又第八识能执持种子及有根身（身体），称为执变，即执受之意。若加前所述之生变、缘变，则并称三变。
但一分家之安慧仅承认识之自体分，以见、相二分虽似依他而实为无法，故以转变为变现或变异之意；相对于此，法相宗采用四分家护法之说，以见、相二分为依他法，认为转变乃改转之意，即以变之主体之能变识，有因能变、果能变之别，其所变之相分，亦有因缘变、分别变之别。［成唯识论卷一、卷二、卷七、成唯识论述记卷一本、卷七末］
(二)指变相。即依经典之记载，描绘佛之本生谭、净土庄严，及地狱相状等之图画。（参阅‘变相’6917）
[丁福保佛学大词典]
什么是变？
无尽灯
发布于 2024-04-01
阅读（）
- 上一篇: 应法沙弥是什么意思？
- 下一篇: 什么是设厕功德
相关阅读
-
什么是世智？
指普通世俗之智慧。为三智之一。乃通于世谛之事相者；系相对于‘出世间智’而言。又称世俗智、世间智。如一切凡夫或外道妄计有、无所产生之有漏智，即为世智。此类智慧多缘...
无尽灯 发布于 2024-04-14 阅读（136） -
什么是世耶那萨喃？
梵语s/ayana^sana，巴利语sayana^sana。指卧具。乃僧侣生活资具之一。（参阅‘卧具’3493）...
无尽灯 发布于 2024-04-14 阅读（93） -
什么是世界主？
指世界之主。佛经中每谓世界有一小世界、小千世界、中千世界、大千世界等大小之类别，而谓每一世界各有其主，如初禅天之梵王，为一小世界（即四天下）之主；第二禅天之梵王...
无尽灯 发布于 2024-04-14 阅读（103） -
什么是丙丁童子？
禅林用语。原指司灯火之童子。丙丁，即天干中之‘丙、丁’，与五行相配则属‘火’，故以丙丁比喻火。禅林中每以‘丙丁童子来求火’一语譬喻众生本具佛性，复向外求佛。盖自...
无尽灯 发布于 2024-04-14 阅读（101） -
什么是王？
梵语ra^jan，巴利语同。印度佛教兴盛之时代，王权亦有逐渐强化之趋势。至阿育王、迦腻色迦王时，将印度建设成一统国家，王之威势因此愈加神圣化，佛教亦受其影响；在...
无尽灯 发布于 2024-04-14 阅读（97） -
什么是王宫塔？
位于韩国全罗北道益山郡金马面。塔之详细史实不详，因其所在地称王宫面、王宫里，故称此塔为王宫塔。石塔高五层，约八公尺余，造型优雅，足以使人回想当时文化之隆盛。其造...
无尽灯 发布于 2024-04-14 阅读（78）