(一)指三种恶觉。又作三不善觉、三恶觉、三界。乃凡夫所具三种障碍禅定之恶觉。即:(一)欲觉,又作贪觉,对世间可贪之事思量而起欲心。(二)嗔觉,又作恚觉,对世间怨憎之事思量而起嗔心。(三)害觉,又作恼觉,生憎嫉之心,起恼害他人之念。[杂阿含经卷二十四、大方等大集经卷十七、品类足论卷五](参阅‘三想’636)
(二)指三种善觉。又作三善觉。即:(一)离欲觉,又作出觉,可用以对治欲觉。(二)无恚觉,又作无嗔觉,可用以对治嗔觉。(三)无害觉,可用以对治害觉。[长阿含经卷八、品类足论卷五、成实论卷十四善觉品]
(三)为妙觉果佛所具足之三觉,即:(一)自觉,谓觉知三世一切诸法常、无常等,悟性真空,了惑虚妄,功成妙智,道证圆觉,故称自觉。(二)觉他,谓运无缘之慈,度诸众生,令离生死苦,得涅槃乐。(三)觉行圆满,又作觉满,谓三惑净尽,众德悉备,位登妙觉,行满果圆。阿罗汉具自觉,菩萨具自觉、觉他二觉,佛具三觉。[品类足论卷五、观经玄义分卷一、无量寿经义疏卷上]
(四)大乘起信论所说之本觉、始觉、究竟觉。(一)本觉,指一切众生本来固有之自性清净心。(二)始觉,依本觉内薰与教法外薰而妄心渐起契于本觉之知觉者。(三)究竟觉,始觉中与本觉极其一致者。
[丁福保佛学大词典]
什么是三觉?
无尽灯
发布于 2024-04-01
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