于食前为众生出少许食物而供养之。因散食施予旷野鬼神,故又称散饭。供养之对象,通常为大鹏金翅鸟、旷野鬼神众、罗刹鬼子母。若供养三宝、不动明王与鬼子母神,则称三饭(或三把)。又含有拿出食物施予众生之意,故又称出食、出生、生食、众生食。据北本涅槃经卷十六梵行品、有部毗奈耶杂事卷三十一等所载,佛陀曾向弟子制定此法,虽然施食以饭七粒为限,但鬼神能变,能以少量成为多量而致饱食。复次,在人烟稀少安静之所设台,上置所供养之饭,以供鸟、兽、虫食,此台称为生台或生盘。又用以撒饭之器亦称生盘。
出食之法,念供养咒时,侍者将食筷持于手中,挟于拇指中间合掌,复以双手持起食筷,将食筷头架成斜角形。先念偈,后持咒。所念之供养偈,早斋为(大八二·七七一上):‘法力不思议,大悲无障碍,七粒遍十方,普施周沙界。’咒为:‘唵度利益莎诃。’午斋之偈为:‘大鹏金翅鸟,旷野鬼神众,罗刹鬼子母,甘露悉充满。’咒为:‘唵穆帝莎诃。’以上供养咒之持法,为侍者心中默念,偈各一遍,咒各七遍。[宝云经卷五、四分律删繁补阙行事钞卷下之三、敕修百丈清规卷下大众章、禅林象器笺祭供门]
[丁福保佛学大词典]
什么是生饭?
无尽灯
发布于 2024-04-01
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