什么是海印三昧十义?

无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读(
据宗镜录卷十八载,海印,喻之义;三昧,正定之义。海印三昧,即从喻以立名,亦即以大海之澄寂不动,印现万象,比喻如来之智海,清净湛然,一切众生之心念、根欲,皆印现于如来三昧智中。海印三昧具有如下十义:(一)谓如来三昧法性平等,离诸名相,不加功用,而能显现一切诸相,称为‘无心能现’。(二)谓如来三昧随众生之心而现种种相,此相如光如影,了不可得,称为‘现无所现’。(三) 谓如来三昧于能现之智与所现之境,皆为一念圆融而十方普应,称为‘能现所现非一’。(四)谓如来三昧于能现之智与所现之境,虽十方普应不一,然皆本于一念,称为‘能现所现非异’。(五)谓如来三昧乃万法现于自心,此为不来;其身相遍于法界,此为不去,称为‘无去来’。(六)谓如来三昧普遍包容,无法不备,众生之世界,亦含容而不离于一心,称为‘广大’。(七)谓如来三昧将一切世界摄于一心中,而不简别巨细,皆能印现,称为‘普现’。(八)谓如来三昧于一切世界当念即现,无前无后,色相宛然,称为‘顿现’。(九)谓如来三昧于诸法相,无有不现之时,称为‘常现’。(十)谓如来三昧寂然不动,然为顺应众生,故于非应之中随感而应;犹如明镜,无心现物,而对像即现,称为‘非现现’。(参阅‘海印三昧’4165) [丁福保佛学大词典]

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