位于河南登封县嵩山太室之西南麓积翠峰下。属曹洞宗,与少室山少林寺、嵩岳寺等并称为嵩山之名刹。据北宋开宝五年(972)嵩山会善寺重修佛殿碑记所载,本寺原为北魏孝文帝夏季之离宫,其后捐为佛寺,隋开皇年间(581~600)改名为会善寺。但据后魏神龟三年(520)七月会善寺浮图铭、北齐武平七年(576)之会善寺碑等所载,会善寺之名自隋以前即存。下及唐代,四方禅僧来住者渐多。另据开元十五年(727)大唐嵩山会善寺故大德道安禅师碑(金石萃编卷七十七所收)记载,道安曾与慧能、神秀等人同在五祖弘忍座下习法,得禅要后,游历诸方,道誉颇高,屏居于会善寺,其后示寂于景龙二年(708);上记所说之‘道安’,恐系宋高僧传卷四所载之‘慧安’,其法嗣中之净藏为慧能之弟子,亦即后人尊之为七祖者,示寂于天宝五年(746)。并据嵩山会善寺故景贤大师身塔石记所载,景贤为神秀之法嗣,道
誉驰名,曾受中宗召见,开元十一年(723)示寂于本寺。
此外,唐初一行禅师及元同律师曾在本寺设立五佛正思惟戒坛,一时严净,号称洛域第一,其后衰微,至上都安国寺乘如再事复兴,每年建立方等戒坛,宣讲戒律。大历二年(767),朝廷敕许于寺西建立戒坛院。此戒坛称为琉璃戒坛,年年受戒者多达数千人,赵州从谂亦受戒于此,元圭则在此戒坛授戒予岳神。[金石萃编卷九十四、卷九十五、菩提达磨嵩山史迹大观、支那文化史迹卷二、禅宗史研究(宇井伯寿)]
[丁福保佛学大词典]
什么是会善寺?
无尽灯
发布于 2024-04-01
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