梵名Sautra^ntika 。又作僧迦兰提迦(梵Sam!kra^ntika )、修多罗论部、说度部、说转部、说经部(梵Su^tra va^din )、经部。为小乘二十部派之一。系从说一切有部分出之部派,此派开创者鸠摩罗驮(梵Kuma^ralabdha ,又称童受)为三世纪末之北印度呾叉始罗国人,著有喻鬘论、痴鬘论、显了论等。四世纪之室利罗多(梵S/ri^la^ta )为此派中兴之祖。一切有部重视论书,而经量部却重视经书,并将经视为正量,故称经量部。
此部派立心物二元论,否定有部所主张之万物实有说,认为只有四大与心为实在,并由于四大与心之相辅相成,而令个体之生死相续不断。又主张唯有现在为实在,而过去仅属曾经实在者,未来则是未来才得实在者,至于现在不存在者仅为一种种子之存在而已。此即后世唯识种子说之起源。又此宗派之教义,含有许多大乘佛教之要素,皆可视为后来中观佛教之基础。此派开祖鸠摩罗驮作喻鬘论,善用譬喻说法,故被称为譬喻师,此后,譬喻即成为此派之最大特征,并被视为后来大乘佛教譬喻文学(梵aupamya )之基础。[十八部论、异部宗轮论](参阅‘印度佛教’2215)
[佛学大词典]
经量部是什么意思?
无尽灯
发布于 2024-04-01
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