正理一滴论是什么意思?

无尽灯 发布于 2024-03-28 阅读(
梵名Nya^yabindu 。又称正理一滴、正理滴论、正理方隅。印度法称(梵Dharmaki^rti )着。为西藏佛教所传因明七论之一。内容发挥陈那(域龙)因明学说,成为佛教因明之集大成者。

 本论计分三章,第一章以二十一颂解明直接知觉;第二章谓推论有自己之理解与他人之理解二种,就自己之理解加以详说;第三章则论究他人理解之推论。

 法称之因明体系,在后世对佛教以外之诸派有甚大影响,例如法上(梵Dharmottara )于八世纪末作正理一滴注,流传于耆那教中。在我国、日本却鲜有人知,反而在西藏颇为盛行,故有西藏译本,而无汉译本。

 全书在整体上依循陈那之因明体系,不同之处有:(一)依不可得、自性、果等三种情况,对‘因三相’予以更详细之说明。(二)主张废除喻支,将同喻体、异喻体归入因中。(三)于宗过中,废除自教相违、能别不极成、所别不极成、俱不极成等过。(四)认为不会出现相违决定之因过,并将法差别相违、有法自相相违、有法差别相违三种因过归入法自相相违过中。(五)同喻、异喻各增四过,‘喻十过’遂成十八过。 [佛学大词典]

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