依法华经卷六随喜功德品载,展转得闻法华经第五十人之随喜功德广大无边,远胜于大施主八十年间施与一世界人种种娱乐之具,及说法令彼等皆得阿罗汉果功德之总合。又称五十展转。由此可知其前四十九人,尤以最初闻说法华经而随喜者,其功德之无量无边。即显示五品中随喜品之功德。
于此五十人之先后次第,就其所得功德之胜劣而言,古有南北二师之异说,南方之师于展转立展转胜、展转平、展转劣三种,以展转劣之最后最劣者比较,而显平胜。北方之师以十地四十心等五十位为五十人,谓第十地乃闻佛说法,故为最胜。天台智顗则立有二释:(一)横约藏、通、别三教之四众。如藏教立有、空、亦有亦空、非有非空四门,各门皆有比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷四众,加沙弥、沙弥尼为六人,四门则有二十四人,又各有随信行、随法行之别,故为四十八人,加最初与最末之二人,总得五十人。通别二教亦同。(二)直约圆教。凡数法有小七、大七,小七为单一之七,大七有七七四十九。师徒皆具有自行化他之德,最后一人仅能自解,无教他之德,合为五十人。[法华经义记卷八、法华经文句卷十上、法华文句记卷十中、法华义疏卷十一(吉藏)、法华经玄赞卷十]
[丁福保佛学大词典]
什么是五十展转随喜?
无尽灯
发布于 2024-04-01
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