什么是三种发心?

无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读(
(一)指菩萨在修行道位中所发之三种菩提心,即:(一)信成就发心,谓十信行满,信心成就,入十住位中初发心住。(二)解行发心,解即解了,行即修行。谓十行位中能解法性本空,顺修六度之行,发回向心,入十回向。(三)证发心,证即证入。谓入初地乃至第十地,而此证者无有境界,惟真如智,称为法身,法身显发,故称证发心。[十地经论卷二、大乘义章卷九]

 (二)发菩提心文所立,菩萨所发之心有大悲心、大智心、大愿心等三类。(一)大悲心,菩萨既悟自心本无生灭,遂悲六道枉受沉沦,己虽未证菩提,然愿众生解脱,于是广发同体大悲,尽未来行四摄法,摄彼众生,皆令归真,同成佛道。(二)大智心,菩萨既兴大智,誓度群品,品类既多,根器不一,即须广事诸佛,广学妙法,一一证入,转化众生,遂兴广大悲智。(三)大愿心,心唯本净,久翳尘劳,习性难顿销除,法器须资磨宝,自虑轮回诸趣,不遇佛法胜缘,故发大愿备修万行,行愿相资,犹如车翼运行不退,直至菩提。

 (三)观无量寿佛经谓,若有众生愿生彼国者,当发三种心即得往生。即:(一)至诚心,谓此土众生欲生彼国者,当发专至诚实之心,正念真如,求愿往生。(二)深心,谓欲求无上佛果者,必须心契深理,厚种善根,如深根难拔。(三)发愿心,谓以真如实心、趣果善心,以此二心功德,善巧回向,发愿求生净土,速证法忍,广拔一切众生苦恼。(参阅‘三心’532) [丁福保佛学大词典]

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