(一)指三种类聚。又称三定聚。即:(一)正定聚,(二)邪定聚,(三)不定聚。大智度论卷八十四言能破颠倒者,称为正定;不能破颠倒者,称为邪定;得因缘能破,不得因缘则不能破者,称为不定。又依释摩诃衍论卷一之说,十圣为正定聚,三贤为不定聚,凡夫为邪定聚。[长阿含经卷八、集异门足论卷四](参阅‘三定聚’562)
(二)将‘我’及‘法’分为三大类,即:(一)以因缘之离合而言,凡具有生灭之性质者,称为有为聚。(二)凡不生不灭者,称为无为聚。(三)无法归纳于前二类者,称为非二聚。
(三)为一切有为法之三种分类。即:(一)色法,指地、水、火、风等四大所构成之物质。(二)心法,即各种精神作用。(三)非色非心,既非色法亦非心法,如法相宗所立七十五法中,摄属‘不相应行’之十四法均为非色非心之法。
(四)为三聚净戒之略称。即摄律仪戒、摄善法戒、摄众生戒,此三聚净戒乃无垢清净,含摄大乘菩萨精神之戒法。(参阅‘三聚净戒’665)
[丁福保佛学大词典]
什么是三聚?
无尽灯
发布于 2024-04-01
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