六识三性容俱是什么意思

无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读(
【法相辞典】【六识三性容俱】 p0307成唯识论五卷十二页云:有义、六识三性容俱。率尔等流眼等五识,或多或少,容俱起故。五识与意,虽定俱生;而善性等,不必同故。前所设难,于此唐捐。故瑜伽说:若遇声缘,从定起者;与定相应意识俱转,余耳识生。非唯彼定相应意识能取此声。若不尔者;于此音声,不领受故;不应出定。非取声时即便出定。领受声已;若有希望;后时方出。在定耳识,率尔闻声,理应非善。未转依者,率尔堕心,定无记故。由此诚证五俱意识,非定与五善等性同。诸处但言五俱意识亦缘五境,不说同性。杂集论说:等引位中五识无者;依多分说。若五识中三性俱转;意随偏注,与彼同性。无偏注者,便无记性。故六转识,三性容俱。得自在位,唯善性摄。佛色心等,道谛摄故。已永灭除戏论种故。

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