六随念是什么意思
无尽灯
发布于 2024-04-01
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【法相辞典】【六随念】 p0297瑜伽九十八卷二十页云:又四证净为所依止诸圣弟子,依三种门,修六随念。一者、为断奢摩他品诸随烦恼所起染恼。二者、为断毗钵舍那品诸随烦恼所起染恼。三者、为断虽无染恼,而于未来,当可生起二随烦恼。二解集异门论十六卷一页云:六随念者:云何为六?答:一、佛随念。二、法随念。三、僧随念。四、戒随念。五、舍随念。六、天随念。云何佛随念?答:如世尊说:苾刍当知;有圣弟子、于世尊所,以如是相,随念诸佛。谓此世尊、是如来阿罗汉,广说乃至佛薄伽梵。若圣弟子、以如是相,随念诸佛,见为根本证智相应,诸念、随念、别念、忆念、念性、随念性、别念性、不忘性、不忘法性、心明记性、是名佛随念。云何法随念?答:如世尊说:苾刍当知;有圣弟子、以如是相,随念正法。谓佛正法、善说、乃至智者内证。若圣弟子、以如是相,随念正法,见为根本正知相应,广说如前。是名法随念。云何僧随念?答:如世尊说:苾刍当知;有圣弟子、以如是相,随念诸僧,谓佛弟子,具足妙行,广说乃至无止福田,世所应供。若圣弟子、以如是相,随念诸僧,见为根本证智相应,广说如前。是名僧随念。云何戒随念?答:如世尊说:苾刍当知;有圣弟子、以如是相,随念自戒,谓此净戒,无缺无隙,广说乃至诸有智者称赞无毁。若圣弟子、以如是相,随念自戒,见为根本证智相应,广说如前。是名戒随念。云何舍随念?答:如世尊说:苾刍当知;有圣弟子、以如是相,随念自舍,谓我善得无染财利;我于悭垢所缚众中,能离悭垢,心无染着;舒手惠施所有财物;弃舍财物,心无所顾;分布施与,心无偏党。若圣弟子,以如是相,随念自舍,见为根本证智相应,广说如前。是名舍随念。云何天随念?答:如世尊说:苾刍当知;有圣弟子、以如是相,随念诸天。谓有四大王众天,有三十三天,有夜摩天,有睹史多天,有乐变化天,有他化自在天。若有成就无倒信戒闻舍慧者;从此舍命,得生彼天。我亦成就无倒信戒闻舍慧者;云何不得当生彼天。若圣弟子、以如是相,随念诸天,见为根本证智相应,诸念、随念、别念、忆念、念性、随念性、别念性、不忘性、不忘法性、心明记性、是名天随念。