五种不希奇法而名甚希奇法是什么意思
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发布于 2024-04-01
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【法相辞典】【五种不希奇法而名甚希奇法】 p0291瑜伽四十六卷七页云：又诸菩萨、成就五种不希奇法；而名成就甚希奇法。何等为五？谓诸菩萨、以因利他苦，即为自己乐；是故菩萨、恒遍受行因利他苦。是名菩萨成就第一不希奇法，而名成就甚希奇法。又诸菩萨、虽善了知生死过失，涅槃功德；而乐普令有情清净，即为己乐，是故菩萨、为净有情增上力故，誓受生死。是名菩萨成就第二不希奇法，而名成就甚希奇法。又诸菩萨、虽善了知默然乐味；而乐普令有情清净，即为己乐；是故菩萨、为净有情增上力故；恒勤方便，为说正法。是名菩萨成就第三不希奇法，而名成就甚希奇法。又诸菩萨、虽积集六波罗蜜多所有善根；而乐普令有情清净，即为己乐；是故菩萨、为净有情增上力故；以净意乐，施诸有情。然不希求施果异熟。是名菩萨成就第四不希奇法，而名成就甚希奇法。又诸菩萨、以利他事，为自利事，是故菩萨、恒现受行一切有情利益之事。是名菩萨成就第五不希奇法，而名成就甚希奇法。