什么是第三禅

无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读(
【佛光大辞典】梵语 trtīya dhyāna,巴利语 tatiya-jjhāna。新译作第三静虑。为四禅之第三。具有行舍、正念、正慧(又作正知)、受乐、心一境性等五支。于此禅定中,已离脱二禅之喜乐,住于正念正知,进一步欣求更高境界的胜法而精进修习;因已远离二禅定之喜乐,然犹存有自地之妙乐,故称“离喜妙乐”。又于此禅定中,可对治第二禅定之贪、喜、踊跃、定下劣性等四种修道之障难。修习此禅定,可得生于第三禅天之果报,此天属色界四禅天之第三。于色界十八天中,包括少净、无量净、遍净三天,即:(一)少净天,此天天众以感受意地之乐,故谓之“净”;然其乐受于第三禅天中最少,故谓之“少”。(二)无量净天,此天天众之乐受渐次转增,难以测量,故称无量净。(三)遍净天,此天天众之乐受最为殊胜,且普周遍满,故称遍净。此外,有关第三禅诸天之依处、身量及寿量等之果报,详载于长阿含卷二十世记经、大毗婆沙论卷一三六、俱舍论卷十一、立世阿毗昙论卷三、卷七等中。又如上记所述,此天天众以远离二禅之喜受而住于三禅之乐受,故此天又称为“离喜妙乐地”。又于坏劫时,第三禅天以下遭受风灾之吹毁。[长阿含卷八众集经、俱舍论卷二十八、显扬圣教论卷二、卷十九](参阅“四禅”1843、“四禅天”1846) p4763

分享

复制链接

alstonduan@163.com

发送邮件
本站唯一联系方式为电子邮件