五法摄大觉地是什么意思

无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读(
【法相辞典】【五法摄大觉地】 p0281佛地经论三卷一页云:尔时世尊告妙生菩萨:妙生当知,有五种法、摄大觉地。何等为五?所谓清净法界,大圆镜智,平等性智,妙观察智,成所作智。如彼卷一页至六卷十六页广释。又云:复次建立如是五法;因故,果故,果差别故。因者:即是清净法界。是能生长圣法因故。果谓圣智。缘彼生故;依止彼故。此圣智果差别,有四随起建立。谓缘法界,任持一切随闻法故。于诸有情,证得自他平等性故。开示正法胜方便故。利他因故。复次建立如是五法;佛自体故,因故,果故。佛自体者:清净真如为体相故,及缘此境无分别智为体相故。因、谓无量常无间断于诸有情平等性智。果、谓饶益一切有情二殊胜智。观察可化不可化故。随其所宜,成所作故。复次建立如是五法;谓于佛地果位差别,即智断果,为佛地体。断果,即是清净法界。于中一切障永断故。智有四种。大圆镜等。于佛果地诸心心法分位所现诸功德中,智最殊胜。以智为名。总摄一切有为德故。复次如是所说法门,建立五法,总摄佛地一切佛法。总摄无为诸功德故。闻熏成熟,任持一切佛地所摄诸功德故。于诸有情,常现起佛利益安乐平等事故。陀罗尼门、三摩地门、无边无量福智庄严所随逐故。能成一切利乐有情变化事故。

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