不善是什么意思

无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读(
【法相辞典】【不善】 p0317瑜伽五十六卷六页云:问:何义、几蕴、是不善?答:能感当来苦果报义、及能发起诸恶行义。一切一分是不善。二解显扬五卷十七页云:问:何义、几种、是不善?答:感后苦果义、及起恶行义故。一切少分是不善。三解成唯识论五卷十一页云:能为此世他世违损,故名不善。恶趣苦果,虽于此世能为违损;非于他世。故非不善。四解集论二卷九页云:云何不善?几是不善?为何义故,观不善耶?谓自性故,相属故,随逐故,发起故,胜义故,生得故,加行故,现前供养故,损害故,引摄故,所治故,障碍故;是不善义。五蕴十界四处一分是不善。为舍执着非法合我故,观察不善。何等自性不善?谓除染污意相应及色无色界烦恼等,所余能发恶行烦恼随烦恼。何等相属不善?谓即此烦恼随烦恼相应法。何等随逐不善?谓即彼习气。何等发起不善?谓彼所起身业语业。何等胜义不善?谓一切流转。何等生得不善?谓由串习不善故,感得如是异熟。由此自性即于不善任运乐住。何等加行不善?谓依止亲近不善丈夫故;听闻不正法,不如理作意,行身语意恶行。何等现前供养不善?谓想对归依随一天众已;或杀害意为先,或邪恶意为先,建立祠庙,广兴供养业;令无量众、广树非福。何等损害不善?谓于一切处起身语意种种邪行。何等引摄不善?谓行身语意诸恶行已;于恶趣善趣,引摄不爱果异熟。或引或满。何等所治不善?谓诸对治所对治法。何等障碍不善?谓能障碍诸善品法。

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