西藏名Bkah!-brgyud-pa 。又作迦尔修派、喀尔修派、噶举派。为西藏佛教新派(藏Gsar-ma-pa )之一。Bkah!-brgyud-pa,意译圣语相承者,亦即依口传方式,使秘义与师资相承之宗派。又因该派僧人着白色僧服,俗称白教。创始人为马尔巴(藏Mar-pa lo-tsa^-ba, 1011~1096)曾留学印度,于那洛巴(藏Na^ro-pa )学速道瑜伽之六法,并随弥特利(梵Maitri )学大手印(梵Maha^mudra^ )。归国后,传给密勒日巴(藏Mi-la ras-pa, 1038~1122)。至密勒日巴之弟子达保哈解(藏Dwags-po lha-rje ,又称 Sgam-po-pa, 1077~1152)此派乃大成。
达保先学迦当派教义,三十二岁时归投密勒日巴,修习那洛六法与大手印,晚年回乡里致力于著述,及僧院之建立。其弟子泼结木九巴(藏Phags-mo-gru-pa, 1110~1170 )由西藏东部至中央学迦当派及萨迦派之教义,后师事达保哈解,学迦尔居派秘法。其后分裂许多支派,通常称九派。(一)达保哈解自成达布派,(二)达保之弟子求松肯巴(藏Dus-gsum-mkhyen-pa )开出迦尔玛派(藏Karma-bkah!-brgyud-pa ),(三)泼结木九巴(藏Phags-mo-gru-pa )开出泼结迦尔居派(藏Phags-gruh!i bkah!-brgyud-pa ),(四)拉马新(藏Bla-mashan )开出新吒儿派(藏Shan-tshal-pa ),(五)林青(藏Rin-chen-dpal )开出地康派(藏B!dri-khun%-pa ),(六)金巴日巴(藏Stsan%-pa-rgya-ras-pa )开出路结派(藏H!brug-pa ),(七)大吉隆坛(藏Stag-lun%-dam-pa )开出大隆派(藏Stag-lun%-bkah!-brgyud-pa ),(八) 达尔马腾(藏Dharma-bdan%-phyug )开出勃隆派(藏Hbad-ron bkah!-brgyud-pa ),(九)林普起吒(藏Rin-po-che-rgya-tsha )开出杜普派(藏Khro-phu-bkah!brgyud-pa )。其中泼结派及迦尔玛派曾受元、明二朝册封,相继执掌地方政权。此外,泼结派其后又分出止贡、大隆、主巴、叶巴等派。格鲁派得势后,迦尔居派仅止贡、迦尔玛、大隆、主巴四支系,保有一定之势力。主要寺院有墨竹工卡之止贡寺,西康德格之八邦寺等。
此外,又有以香巴迦尔居派与达布迦尔居派为迦尔居派之两大传承,然香巴派之创始者琼波南交又于香地另行建寺传法,摄受弟子八万余人。其教授皆从印度传来,故别成一派。
本派之特色,马尔巴与密勒日巴均不住僧院,而以咒术之密教广布教化民间,与受王侯庇护而向知识阶层宣布显教之迦当派,和以僧学为中心而努力于组织宗团之萨迦派形成强烈对照。其学说依月称派中观思想,大印传承,不重文字,而特重以证理通达大印之智慧,以苦修为特色。其教义极重实践,认为人唯有透过实践始能发挥佛教本义,以完成独立人格为目标。[世界佛教通史上集(圣严)](参阅‘西藏佛教’ 2593、‘迦当派’3967)
[佛学大词典]
迦尔居派是什么意思?
无尽灯
发布于 2024-04-02
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