(一)位于河南洛阳以东十五公里之处，地当汉魏洛阳故城内。今为废寺，仅存部分塔基，及烧焦之砖块、佛像等。北魏时，菩提流支等曾于此译述诸经论。原系北魏献文帝皇兴元年（467）建于山西大同之大寺。迁都洛阳后，孝明帝之生母灵太后胡氏于熙平元年（516，梁天监十五年）创建一新寺，亦号永宁寺。据洛阳伽蓝记卷一载，寺在宫前闾阖门南御道之东，规模钜大。北面为正殿，形制仿太极殿，中置诸像，甚为工巧绮丽。僧房周接千余间，台、观等参差其间。正南有三门楼，高二百尺，雄壮如天门。殿南且立九层浮图，高九十余丈，上置金刹，复高十丈，凡出于地面千余尺，绣柱漆扉，极尽土木之工；檐间缀饰金铎五千余枚，高风永夜，铿铮之声闻及十里，门外尚有青槐、绿水之景。其时，与西域之往来频繁，西域人多次赠与佛像、经典，皆藏于寺内。永熙三年（534，北魏灭亡），该寺九层塔之第八级忽发大火，救之无及，连烧三月，因而荒废。其后魏衰，高欢迁都于邺，寺遂毁于兵火。然隋唐以来造寺置塔，多仿其制。［续高僧传卷一、开元释教录卷六、佛祖统纪卷三十八、魏书卷十三、北周书卷十七］
(二)位于黑龙江口特林地方。今之东北地区，在历史上为边族之领地或羁縻地区，至明太祖派兵收复辽东，设立辽东都司，才再入版图。经成祖、宣宗两朝经略招抚，声威一度远至黑龙江口、库页岛，明代史籍多有记载此经营东北之事实。至清初，因对其起源地曾为明廷臣属之事甚为忌讳，故蓄意抹煞，湮灭禁焚史籍文献，致使后人对明初在东北之情形日久淡忘。永乐九年（1411），明成祖于黑龙江口设奴儿干都司，招抚女真族。永乐十一年，内官亦失哈等奉敕建永宁寺，并刻‘敕修奴儿干永宁寺碑记’。宣德六年（1431）重建，并立‘重建永宁寺记’碑，其后不详。
清嘉庆十四年（1809），曾为日人间宫林藏发现。至光绪十一年（1885），二碑再度为曹廷杰发现，今藏于苏俄海参崴博物馆。其中，永乐十一年之碑，四面均有刻文，正面为汉文，背面为同一内容之女真文、蒙古文；两侧则刻有汉、女真、蒙古、西藏等四种文字之‘唵嘛呢叭弥吽’六字咒。永宁寺碑之发现，已广泛引起国内外学者研究之兴趣，对于明初经营东北史实之确定极具重要性。［吉林通志卷一二○、满州金石志、女真文金石志稿、明初の满洲经略下编（和田清，满鲜地理历史报告一五）］
[丁福保佛学大词典]
什么是永宁寺？
无尽灯
发布于 2024-04-02
阅读（）
- 上一篇: 什么是永嘉证道歌？
- 下一篇: 业道冥只是什么意思？
相关阅读
-
什么是世智？
指普通世俗之智慧。为三智之一。乃通于世谛之事相者；系相对于‘出世间智’而言。又称世俗智、世间智。如一切凡夫或外道妄计有、无所产生之有漏智，即为世智。此类智慧多缘...
无尽灯 发布于 2024-04-14 阅读（136） -
什么是世耶那萨喃？
梵语s/ayana^sana，巴利语sayana^sana。指卧具。乃僧侣生活资具之一。（参阅‘卧具’3493）...
无尽灯 发布于 2024-04-14 阅读（93） -
什么是世界主？
指世界之主。佛经中每谓世界有一小世界、小千世界、中千世界、大千世界等大小之类别，而谓每一世界各有其主，如初禅天之梵王，为一小世界（即四天下）之主；第二禅天之梵王...
无尽灯 发布于 2024-04-14 阅读（103） -
什么是丙丁童子？
禅林用语。原指司灯火之童子。丙丁，即天干中之‘丙、丁’，与五行相配则属‘火’，故以丙丁比喻火。禅林中每以‘丙丁童子来求火’一语譬喻众生本具佛性，复向外求佛。盖自...
无尽灯 发布于 2024-04-14 阅读（101） -
什么是王？
梵语ra^jan，巴利语同。印度佛教兴盛之时代，王权亦有逐渐强化之趋势。至阿育王、迦腻色迦王时，将印度建设成一统国家，王之威势因此愈加神圣化，佛教亦受其影响；在...
无尽灯 发布于 2024-04-14 阅读（97） -
什么是王宫塔？
位于韩国全罗北道益山郡金马面。塔之详细史实不详，因其所在地称王宫面、王宫里，故称此塔为王宫塔。石塔高五层，约八公尺余，造型优雅，足以使人回想当时文化之隆盛。其造...
无尽灯 发布于 2024-04-14 阅读（78）