禅家指四十二章经、佛遗教经、沩山警策等三部。此名目起于何时已不可考。盖北宋仁宗时代,守遂禅师为三经作注时即已有之。守遂之佛祖三经注即四十二章经注、遗教经补注、沩山警策注。元代静山慧刊行佛祖三经注,附有至元二十三年(1286)绝牧叟德异之叙,谓丛林之中,以四十二章经、遗教经、沩山警策为佛祖三经,能一览直前者,历多生便成佛作祖。其后朝鲜及日本亦刊行守遂之佛祖三经注。注书另有明代为霖道霈之佛祖三经指南、蕅益智旭之三经解(收载四十二章经解、遗教经解及八大人觉经略解各一卷)。
三经之中,四十二章经与署名‘后汉迦叶摩腾共法兰译’之同一经(收载在大正藏第十七册)相较,则其本文略有不同,且禅之色彩浓厚。又沩山警策系沩山灵祐住沩山时,因见住众懈怠而垂示者,合文、铭而成,说身之无常与实践出家入道之要。其注释除守遂三经注中之沩山警策注外,另有沩山警策句释记二卷(明代弘赞注,开■记)、沩山警策注一卷(明代大香)、沩山警策讲义一卷(日人山田孝道)等。[禅籍志、佛教思想研究(宇井伯寿)](参阅‘遗教’6320)
[佛学大词典]
佛祖三经是什么意思?
无尽灯
发布于 2024-03-28
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