佛学里优婆提舍是什么意思?

无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读(
【翻译名义集】【优婆提舍】此云逐分别所说,义翻论义。妙玄云:答其问者,释其所以。西域记云:邬波弟烁,旧讹云优波提舍。今问:如法华云:我此九部法,随顺众生说,入大乘为本。何故小教唯九部耶?答:此以大教而形小宗,则夺小乘,义唯九部。故妙玄云:小乘灰断,无如意珠身,故无方广。小乘根钝,说必假缘,非天鼓任鸣,少无问自说。虽有授记,记作佛少;别论虽无,通说亦有。故妙玄云:小有托前六道因果。阿含亦授弥勒佛记,亦有自唱善哉,无问自说。声闻经以法空为大空,斯乃小乘亦通十二。复次,若以小教而显大乘,则彰大乘,义亦唯九。以无因缘、譬喻、论义三部。故妙玄云:有人云大乘根利,不假此三,斯亦别论。通语大乘,何得无此三经?然此十二分经,旧名十二部者,妙玄云:部别各有类从也,新译恐滥部帙,改名为分。二教论云:穷理尽性之格言,出世入真之轨辙。论其文,则部分十二;语其旨,则四种悉檀。理妙域中,固非名号所及;化擅系表,又非情智所寻。至于遣累亡筌,陶神尽照,近超生死,远证涅槃,播阐五乘,接群机之深浅,该明六道,辨善恶之升沈。夐(付正切)期出世而法无不周,迩比王化而事无不尽。能博能要,不质不文,自非天下之至虑,孰能与于斯教哉!