佛经里净解脱身作证具足住是什么意思?

无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读(
【阿毗达磨辞典】云何净解脱身作证具足住?谓于内净不净诸色,已得展转相待想展转相入想展转一味想故,于彼已得具足中若定若慧,余如前说,乃至为解脱净不净变化烦恼生起障。此中显示于净不净诸色,依展转相待想展转相入想,得展转一味想,所以者何?待诸净色于余色中谓为不净,待不净色于余色中谓为清净,非不相待,何以故?唯见一类时净不净觉无故。又于净中不净性所随入,于不净中净性所随入,何以故?于薄皮所覆共谓为净,中现有发毛等三十六种不净物故,如是展转总一切色合为一味清净想,解如是已得随所乐色,解脱自在者能断净不净色变化障及于此中烦恼生起障。何等名于变化烦恼?谓于净色变化加行功用,与不净色变化相违故。

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