(一)知,通智。即大乘起信论所说五识之一。即指能起妄心智用,而分别可爱、不可爱等诸境界之作用。[大乘起信论义记卷中末]
(二)即朋友之异称。吾人平时所谓知人一语,即指知其人之心识,此处乃引申为所知之人,而非多知博识之义。故就为人而言,其人若善,则为善友、善知识;若恶,则为恶友、恶知识。说法引导我于善处者,是善友,故称善知识,又单称知识。又如劝善友,使其欣喜三宝,则称为劝知识、唱知识。[旧华严经卷五十八入法界品、增一阿含经卷十一善知识品](参阅‘善知识’4884)
(三)日本佛教界转用为劝化、募缘之意。故凡捐赠予寺院之财物,称为‘知识物’;书写劝化旨趣之文,称为‘知识文’;以劝化为主旨而写就之经典,称为‘知识经’。
[丁福保佛学大词典]
什么是知识?
无尽灯
发布于 2024-04-03
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