■噜迦，梵名Heruka ，西藏名Dges-pa rjo-rje 。又作■噜歌。于密教中，属嗔部族（梵dves!a -kula ）之忿怒尊，系阿■佛（梵Aks!obhya -buddha ）之化身。通常作 Yab-yum 形，即拥抱莎可蒂妃（梵Sakti ）之状，亦有单独形者。噜迦明王另有多种同体异尊之名称，如呼金刚（梵Hevajra ）、觉头（梵Buddhakapa^la ）、最胜（梵Sambara ）、七无尽（梵Sapta^ks!ara ）、大幻（梵Maha^ma^ya^ ）等，其妃之名称、手臂之数目等亦随之有异。此尊有独立之怛特罗及成就法（梵sa^dhana ）。在嗔部族中多为青色，头向左肩偏斜，露出牙、舌，三只眼睛呈充血之状，头戴缀有头盖骨之高冠，身上饰有虎皮、蛇皮等。据成就法鬘（梵Sa^dhanama^la^ 243）载，礼拜■噜迦明王者，须观想自己即为作半跏趺坐状，而位于尸身上之■噜迦。又谓■噜迦披着人皮，全身涂灰，右手持金刚，左手捧着满盛鲜血之头盖骨，所戴之冠上有阿■佛之小像。常护持有情世界，免于恶魔之侵害。
有关■噜迦之曼荼罗，依呼金刚怛特罗大相应输品载，此曼荼罗以■噜迦为中尊，四周配以八明妃，即：东方为遨哩妃（梵Gauri^ ），南方为陬哩妃（梵Cauri^ ），西方为尾多哩妃（梵Vetali^ ），北方为渴三摩哩妃（梵Ghasmari^ ），东南为十葛西妃（梵Pukkasi^ ），东北为设缚哩妃（梵S/abari^ ），西北为赞拏哩妃（梵Can!d!a^li^ ），西南为弩弭尼妃（梵Dom!bi^ ）等，或以八明妃再配以下方之地居妃（梵Bhu^cari^ ）、上方之空行妃（梵Khecari^ ），合为十明妃。
■噜迦之信仰约始于西元八世纪，因九世纪顷，智光（梵Jn~a^napa^da ）著有金胎二部之■噜迦成就法（梵Heruku -sa^dhana ）；且西藏诸史书中亦曾述及彼时西藏建有众多■噜迦之尊庙。由此推知在八世纪左右，■噜迦信仰已十分盛行，且可能与更早之文殊信仰有密切关系。近世，西藏及其周围地区仍有信仰■噜迦者，各地亦存有许多■噜迦之尊像。又于成就法鬘一书及西藏大藏经中，皆载有■噜迦之成就法。［Nebesky-Wojkowitz：Oracles and Demons of Tibet］
[佛学大词典]
■噜迦明王是什么意思？
无尽灯
发布于 2024-03-28
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