什么是所别不极成过

无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读(
【佛光大辞典】因明用语。所别不极成,梵语 aprasiddha-vi?esya。为因明三十三过中,宗(命题)九过之一。所别,指宗支之前陈(主词);不极成,不成就之义,即非经双方共同认可因而不得成立。此过即宗之前陈不被敌者(问难者)认可所招致之过失。因明之法规定,宗之前陈与后陈两项各别之概念均须为双方所共同认可,方可成立。故若数论外道对佛弟子立“我是思”之宗,其中,“我”为所别,“思”为能别(后陈、宾词),思虽为立(立论者)、敌所共同认可,然所别之“我”并非佛弟子所能接受,此盖因佛弟子仅认可有五蕴和合之假我,而实无“我”之存在,故若胜论师提出“我是思”之宗支在双方尚未进行正式对论时即不能成立。此即所别不极成过。[因明入正理论、因明入正理论义纂要、因明论疏瑞源记卷四] p3246

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