指诸法之自性为空。又作法无我(梵dharma -naira^tmya )。为二空之一,三空之一。法空可从一切法无我与因缘生等二义论之。大毗婆沙论卷九(大二七·四五中):‘尊者世友说言:“我不定说诸法皆空,定说一切法皆无我。”问:“若非我行相与空行相,俱能缘一切法者,此二行相有何差别?”答:“非我行相对治我见,空行相对治我所见。”’于说一切有部,认为法体恒有,故不说诸法皆空,而观一切法无我,以对治我见。然成实论卷十二灭法心品、瑜伽师地论卷九十三等谓,五蕴等之法无我,无实在不变之自性,故为空。
又大乘义章卷一‘二无我义’中,就四宗来分别空之义:(一)毗昙立性宗,仅说明生空,而不说法空。(二)成实破性宗,具说明二空。谓苦空无常等之集成诸法,称为法和合。法和合之中,空无定性,故为法空。(三)般若破相宗,亦说二空。谓不须待苦空无常等之离散破坏,凡假名之诸法即为空。(四)显实宗,亦说二空。分为二门:(1)依持门,妄想法之空,称为众生空;所依之真实寂,称为法空。(2)缘起门,真如之体寂,称为法空;缘用之寂灭,称为众生空。其中,破性宗之空为析空,破相宗之空为体空,显实宗之依持门之二空为三性三无性,缘起门之二空为真如之体用。[大智度论卷六、卷三十一、瑜伽师地论卷九十、显扬圣教论卷十六](参阅‘二空’202、‘空’3467、‘无我’5087)
[佛学大词典]
法空是什么意思?
无尽灯
发布于 2024-03-28
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