什么是大随烦恼

无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读(
【佛光大辞典】梵语 kle?a-mahā-bhūmikā dharmāh。又作大烦恼地法。指恒与染污心相应之烦恼。大毗婆沙论卷四十二(大二七·二二○中):“若法一切染污心中可得,名大烦恼地法。”计有六种,即:(一)痴(梵 moha),为暗昧,于一切所知境障如理之解。(二)放逸(梵 pramāda),为纵荡,不勤修各种善法。(三)懈怠(梵 kausīdya),为懒惰,心不勇悍。(四)不信(梵 ā?raddhya),为不信因果之理。(五)惛沉(梵 styāna),为身心钝重,不堪任当。(六)掉举(梵 auddhatya),为躁动,心不静寂。其中痴为六根本烦恼之一,其余五法属枝末之惑。品类足论卷二、大毗婆沙论卷四十二则列举十种大烦恼地法,即以上述六种,除去惛沉,另加失念、心乱、不正知、非理作意、邪胜解等五种;成唯识论卷六则除去“痴”,另加失念、散乱、不正理,而称为“八大随惑”。[顺正理论卷十一、杂阿毗昙心论卷二、成唯识论述记卷六末] p890

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