法成是什么意思?

无尽灯 发布于 2024-03-28 阅读(
(一)(1071~1128)宋代曹洞宗僧。秀州(浙江嘉兴)人,俗姓潘。号枯木。自幼即异于常人,年十七为沙弥,后参谒云门宗慧林宗本之法嗣守一法真,并落发受具足戒。问安心之法,参究累年。后四处游方,历参庐山子英、东林寺常聪、泐潭真净克文、死心悟新、大沩慕哲、云盖智本、夹山自龄等。年三十三时,复至随州(位于湖北)大洪山参谒芙蓉道楷,得嗣其法。以好枯木禅,世人遂以枯木称之。徽宗大观元年(1107),于汝州(河南临汝)香山开堂,政和二年(1112),奉诏住持左街净因禅院。后住潭州大沩宝林、道林广慧、韶州南华宝林、镇江府焦山普济寺等名刹。建炎二年二月示寂,世寿五十八,法腊四十一。谥号‘普证大师’。[联灯会要卷二十九、五嬁会元卷十四、五灯全书卷三十]

 (二)西藏名Chos-grub 。为唐代译经僧。吐蕃(西藏)人。生于后藏达那(日喀则附近)吐蕃贵族管氏家族,世称管法成(一说师系汉人,俗姓吴,世称吴法成,而自幼生长于敦煌)。尝住西藏果耶寺(藏H!gos ),任吉祥天王(即吃栗徕巴赡王)之翻译官,封号‘大蕃国大德三藏法师’。师将大宝积经被甲庄严会、入楞伽经、楞伽阿跋多罗宝经、贤愚经、善恶因果经、金光明最胜王经等二十部汉文佛典翻传为西藏语,对吐蕃及当时河西地区之佛教具有莫大贡献。太和七年(833),于沙州(甘肃敦煌)永康寺著有四法经广释开决记。会昌二年(842),师住甘州(甘肃张掖)修多寺,汉译诸星母陀罗尼经、般若波罗蜜多心经、萨婆多宗五事论、释迦牟尼如来像法灭尽记各一卷,并讲说诸经论。遗有大乘稻秆经随听疏一卷、瑜伽论手记、瑜伽师地论分门记等残缺之讲录。寂年、世寿均不详。[西藏大藏经甘殊尔勘同目录、西藏大藏经总目录、敦煌劫余录卷十、鸣沙余韵解说)矢吹庆辉] [佛学大词典]

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