什么是三学
无尽灯
发布于 2024-04-03
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【佛光大辞典】(一)梵语 tisrah ?iksāh，巴利语 tisso sikkhā。乃学佛者所必修之戒、定、慧三学。又作三胜学，全称戒定慧三学。(一)增戒学（梵 adhi?īla），又作戒学、增上戒学。戒可修善，并防止身、口、意所作之恶业。(二)增心学（梵 adhicitta），又作定学、增意学、增上意学、增上心学。定可摄散澄神、摒除杂念，见性悟道。(三)增慧学（梵 adhipraj瘿。肿骰垩А⒃錾匣垩А；勰芟苑⒈拘裕铣衬眨罘鹗迪唷４巳呶鸾淌导倭欤从山渖ǎ啥ǚ⒒邸９势腥爻志硎粤扰淙В床际⒊纸洹⑷倘琛⒕人牟廾畚溲В廾畚ㄑВ闳舨廾畚垩А８侨滴鸬乐烈磺蟹啪∩阌诖耍实本谛扪АＨ艏由辖馔延虢馔阎虺伤健拔宸址ㄉ怼薄＃郾北敬蟀隳鶚劸硎摺⒈臼戮砹⑺姆致删砦迨恕⒛o律卷二、大乘义章卷十］（参阅“戒定慧”2908） (二)就学习之满、未满而分有学、无学、非学非无学等三种之人。据大智度论卷十八、俱舍论卷二十四之解释：(一)有学（梵 ?aiksa），指四向三果。“有学智”则指苦法智忍之慧，乃至向阿罗汉第九无碍道中之金刚三昧慧。“有学法”指无漏有为的有学之五蕴。(二)无学（梵 a?aiksa），指阿罗汉果。“无学智”则指阿罗汉第九解脱智。“无学法”指无漏有为的无学之五蕴。(三)非学非无学（梵 naiva?aiksa-nā?aiksa），指异生（即凡夫）。“非学非无学智”则指干慧地之不净、安那般那、欲界系之四念处、暖法、顶法、忍法、世间第一法等。“非学非无学法”指有漏之五蕴及无为法。［杂阿含经卷二十八、中阿含卷三十福田经、大智度论卷二十二、俱舍论卷四、俱舍论光记卷四］（参阅“四向四果”1683、“异生”5151） p683