‘我执’之对称。又作法我执、法我见。略称法我、假名我。系应破除之两种我执之一。将所有存在(法)之本质认为是固定不变、有实体之物,称为法执;而将人类之本质认为是固定不变、有实体者,则称为我执。以上皆属迷妄之见解。说一切有部主张人我非实有,唯法性实有,即所谓之法我执;大乘主张诸法皆因缘生,无实有之自性,乃随邪执而有法我,故倡法无我、法空。成唯识论卷二(大三一·七上):‘法执皆缘自心所现似法,执为实有,然似法相从缘生故,是如幻有,所执实法妄计度故,决定非有。’
据成唯识论卷二载,法执分为二种:(一)俱生法执,由无始已来即带虚妄熏习之内因力,恒与果报之身俱有,不须待邪教及邪分别,任运而转。又分常相续与有间断二种,前者在第七识缘第八识而起自心之相,执为实法;后者在第六识缘识所变之蕴、处、界之相而起自心之相,执为实法。二者均微细而难断。(二)分别法执,由现在之外缘力,非与身俱有,要待邪教及邪分别,然后方起。亦有二种,一缘邪教所说蕴、处、界之相而起自心之相,分别计度,执为实法;一缘邪教所说自性等相而起自心之相,分别计度,执为实法。二者粗重,故易断。其中,俱生法执,为修所断,于十地之中数数修习胜法空观,方能除灭;分别法执,为见所断,入初地时观一切法之法空真如,即能除灭。
又法之本体为假有,迷于假有,故生法执,法执为根本本体,更于法执之上,生起我执(人执),故有仅存法执而不存我执者;然若我执存在,则必有法执。起法执即生所知障,起我执则生烦恼障。显扬圣教论卷十六(大三一·五五九下):‘由法执故,世间愚夫起众生执;除众生执现起缠故,觉法实性;觉法性故,法执永断。法执断时,当知亦断众生执随眠。’此外,护法认为法执唯在第六、七等二识,安慧则认为除第七识外,其余之七识(即前五识及第六、第八识)通有法执。[大毗婆沙论卷九、成唯识论卷五、梁译摄大乘论卷七、瑜伽师地论卷七十四、成唯识论述记卷一、卷二末](参阅‘二执’210、‘我执’2942)
[佛学大词典]
法执是什么意思?
无尽灯
发布于 2024-03-29
阅读()
相关阅读
-
高僧是什么意思?
指德行崇高之僧伽。亦为对佛门比丘之尊称。禅苑清规卷八坐禅仪(卍续一一一·四六○上):‘若得禅定,其力最胜,古有习定高僧,坐常开目。’又记载高僧之传记,称为高僧传...
无尽灯 发布于 2024-04-14 阅读(141) -
墨迹是什么意思?
一般谓之墨迹、书迹、手迹。又作墨迹。指用墨笔直接书写于纸、绢之笔迹而言。在日本茶道中,特指禅僧之墨宝。初时,村田珠光至大德寺参谒临济宗奇僧一休宗纯(1394~1...
无尽灯 发布于 2024-04-13 阅读(172) -
系是什么意思?
梵语grantha。系属、系缚之意。即将众生束缚于迷惑之世界,使不得自由者。为烦恼之异名。三界之烦恼能将有漏之诸法各别系缚于三界;因而,系属于三界即称为界系,或...
无尽灯 发布于 2024-04-13 阅读(53) -
兽主外道派是什么意思?
梵名Pa^s/upata 。印度教湿婆派之一。广义而言,为别于湿婆悉檀派(梵S/aiva -siddha^nta ),而专指崇拜湿婆为兽主之宗派。狭义而言,指...
无尽灯 发布于 2024-04-13 阅读(67) -
怀恽是什么意思?
(一)(640~701)唐代净土宗僧。高宗时,求天下贤能,于总章元年(668 )梦见师,乃降诏召请,师固辞,请出家。于西明寺剃发,未久,入实际寺善导之门,就学十...
无尽灯 发布于 2024-04-13 阅读(65) -
怀素是什么意思?
(一)(634~707)唐代律僧。京兆(陕西西安)人,俗姓范。自幼聪敏,器度宽大。十二岁礼玄奘出家,专承经论。受戒后,从道宣习四分律行事钞。其后,又转入法砺之弟...
无尽灯 发布于 2024-04-13 阅读(95)