乃指体正、用正。中论别称正观论,三论宗释其‘正’字,有体正与用正二义。三论玄义(大四五·七中):‘于无名相法强名相说,令禀学之徒因而得悟,故开二正,一者体正,二者用正。非真非俗名为体正,真之与俗目为用正。所以然者,诸法实相言亡虑绝,未曾真俗,故名之为体。绝诸偏邪,目之为正,故言体正。所言用正者,体绝名言,物无由悟,虽非有无,强说真俗,故名为用。此真之与俗,亦不偏邪,目之为正,故名用正也。’
盖法体为实相,般若所证之理实乃不二,离偏邪曲伪,而强名为正,故谓体正。至于无言之体,乃离名相者,然不说则无以利物,故以般若智力起化他方便之用,强设真俗二谛之言教,以用说法教化。然不二之体正所起之用不堕于偏邪,二谛之用亦正,故称‘用正’。此外,三论玄义,复开二正为三正说,即:对偏正、尽偏正、绝待正等三种。[三论玄义检幽集卷五、三论玄义讲述卷中(晓悟)]
[佛学大词典]
二正是什么意思?
无尽灯
发布于 2024-03-27
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